kalihá

Abandon your mothers, abandon your fathers

give birth to something lush and green

find stillness in your chest

and gift it to the ground you`re standing on

the air you breathe

If you find peace under the treetops, guard it

with affection and attention

every single day.

one day some will fight

over the last meadow

some day, one day

it has come, and I can’t bear it

I decided to bury myself in this bog

it has finally seen rain again, yesterday and the day before

I saw the water level rising and I asked

Are you feeling better?

the noise the scattered minds the racing

illusions of control

I don`t know what to do, I feel like an intruder

close my eyes - the noise, the scattered mind-

I don`t know how to make it stop

but I will give you my stillness

I don`t know how to make it stop

but I will give you my stillness

dreaming of frost covered lands

they have arrived overnight-

Ice don’t preserve me

water take me with you

so that my affection

for every single molecule

should birth something lush and green -

should we deserve another spring,

sing!

(english version below)

Wenn niemand mehr um die Verbindung aller Dinge weiß, tötet am Ende jeder jeden, bewusst oder unbewusst.

Es ist sowohl einfach zu sagen, dass wir mit der Natur verbunden sind, als auch leicht zu behaupten, dass wir es nicht sind. Aber der kulturelle Wandel, der notwendig sein wird, um von unserer ausbeuterischen, wachstumsgetriebenen Kultur wegzukommen und sie zu transformieren, ist komplizierter, teilweise weil er davon abhängt, wie Menschen sich selbst und ihre Umwelt wahrnehmen und unmittelbar spüren.

Die Natur wird uns überleben. Sie braucht uns nicht. Das sage auch ich mir oft, als Trost gegen die triste Landschaft, unsere destruktive Art zu Denken und zu Leben. Obwohl in diesem Satz durchaus Wahrheit steckt, birgt er doch auch eine gewisse Feigheit. Er ebnet den Weg heraus aus unserer Verantwortung. Einzugestehen mit welcher Macht und Kraft wir in so kurzer Zeit viele Ökosysteme störten und zerstörten und dann zu sagen, dass wir nicht mit der Natur verbunden sind, ist feige und auch traurig. Wir blenden damit so vieles aus, vor allem unsere Fähigkeit zu erschaffen und zu erhalten und uns dadurch wieder stärker mit der Natur zu verbinden. Wir denken, dass wenn wir einen Mitmenschen schlagen, das Band zwischen uns reißt. Dabei wird es immer enger bis es uns beide erwürgt. Das selbe gilt für uns und die lebendige Natur.

Die Natur braucht uns nicht verhindert im schlimmsten Fall, dass wir gemeinsam Wege finden sowie wieder entdecken, nachhaltig mit der Natur zu leben. Zudem negiert solch eine zynische Haltung, dass Menschen, insbesondere auch indigene Kulturen aller Kontinente für Jahrtausende in bzw. auf Grundlage der Natur lebten, ohne dass diese Beziehung derart selbstzerstörerische Züge annahm. Oft wird angebracht, wie destruktiv der Mensch seit jeher war, doch dies ist am Ende ein undifferenziertes Bild. Das Verändern von Ökosystemen durch Jagd oder Pflanzenkonsum beschreibt komplexe ökologische Prozesse. Die destruktive Energie unserer Spezies anzuerkennen und zu verstehen ist sehr wichtig. Doch daraus Fatalismus werden zu lassen ist nicht tragbar, (wenn auch verständlich in Anbetracht der Tatsache, dass es für viele notwendige Veränderungen bezüglich unseres Handelns in der Welt einfach zu spät ist). Doch dies bedeutet nicht, dass wir nicht individuell und ebenso als Kollektiv unserer Verantwortung nachkommen können und müssen, unsere Beziehung zur Erde und diese in all ihren Facetten, zu hinterfragen und kreativ und friedvoll neu zu gestalten. Denn wenn niemand mehr um die Verbindung aller Dinge weiß, zerstört am Ende jeder jeden und alles, bewusst oder unbewusst.

It is both easy to say that we are connected to nature, just as it is easy to claim that we are not. But the cultural shift that will be necessary to move away from and transform our exploitative, growth-driven culture is more complicated, partly because it is bound to how humans perceive themselves and their environment.

Nature will outlive us. I often say that to myself as a consolation against some dreary landscape, our destructive way of thinking and living. Although there is truth in this sentence, it also harbors a certain cowardice. It paves the way out of our responsibility. To admit with what power and force we have disturbed and destroyed many ecosystems in such a short time and then to say that we are not connected to nature is evasive and also sad. It overlooks our ability to create and maintain and thereby reconnect more strongly with nature. In the worst case, the position that nature does not need us, prevents us from collaboratively (re-)discovering how to live sustainably with and within nature. We think that hitting someone breaks the bond between us. When in truth it gets tighter and tighter until it strangles us both. The same goes for animate nature and ourselves.

In addition, such a cynical attitude negates the fact that people, especially indigenous cultures on all continents, have lived in close connection to nature for thousands of years without this relationship taking on such massively self-destructive features. It is often pointed out how destructive humankind has always been, but in the end this paints an undifferentiated picture. The changing of ecosystems through hunting or plant consumption describes complex ecological processes. Acknowledging and understanding the destructive energy of our own animal species is very important. But turning this into fatalism is unacceptable (albeit understandable given that it is simply too late for many necessary changes). But this does not mean that we do not have to fulfill our responsibility individually and as a collective to question and creatively and peacefully redesign our relationship with the earth in all its facets. Because if no one knows and feels how all things are connected, everyone ends up destroying everyone and everything, consciously or unconsciously.